Search Results

Learn where & how we started our cattery, how we run, about the breed, & our passion for Ragdolls. About Our Cattery - Where we originated - How we run - Our passion for Ragdolls - About the breed Dauphin Ragolls The parents and all the kittens are raised at my home. They are introduced to kids and other house pets to get them comfortable at a young age. They are dewormed each week and played with every day to ensure a friendly and affectionate kitten. :) -About the Breed Wikipedia~ In the 1960s, a regular non-pedigreed white domestic longhaired cat named Josephine, who had produced several litters of typical cats, was injured in an accident involving a car and taken to a laboratory at the University of California. Josephine was of a Persian/Angora type, sired by several unknown male Birman or Burmese-like cats, one of which had the Siamese point coloration. After she recovered, her next litter produced exceptionally friendly kittens, which Baker claimed was a result of a secret government genetic experiment on Josephine (a claim rejected by genetics experts). When the subsequent litter produced more of the same, Mrs. Ann Baker (an established cat breeder) purchased several kittens from the owner, who lived behind her, and, believing she had something special, set out to create what is now known as the Ragdoll. The breed was selectively bred over many years for desirable traits, such as large size, gentle demeanor, and a tendency to go limp when picked up, as well as the striking, pointed coloration. Out of those early litters came Blackie, an all black Burmese-like male, and Daddy Warbucks, a seal point with white feet. Daddy Warbucks sired the founding bi-color female Fugianna, and Blackie sired Buckwheat, a dark brown/black Burmese-like female. Both Fugianna and Buckwheat were daughters of Josephine. All Ragdolls are descended from Baker's cats through matings of Daddy Warbucks to Fugianna and Buckwheat. Baker, in an unusual move, spurned traditional cat breeding associations. She trademarked the name "Ragdoll," set up her own registry—International Ragdoll Cat Association (IRCA)—and enforced stringent standards on anyone who wanted to breed or sell cats under that name. The Ragdolls were also not allowed to be registered in other breed associations. In 1975, a group led by Denny Dayton broke ranks with IRCA, intending to gain mainstream recognition for the Ragdoll. This group eventually developed the Ragdoll standard currently accepted by major cat registries. In 1994, a second group decided to leave the IRCA and form their own group due to increasingly strict breeding restrictions. This group later established the Ragamuffin breed. Because Baker owned the rights to the name "Ragdoll", no offshoot groups could call their cats Ragdolls until the trademark on "Ragdoll" was not renewed in 2005. The defining characteristic of the original Ragdoll is its docile temperament and tendency to go limp when picked up, thought to be due to a genetic mutation or passed down from the Persian and Birman breeds. This has led to the myth that Ragdolls are pain-resistant. Some breeders in Britain have tried to breed away from the limpness due to concerns that extreme docility "might not be in the best interests of the cat." Still, they are generally considered gentle and laid-back animals. The Ragdoll has a sturdy body with a large frame and proportionate legs. A full-grown female weighs 8-15 lbs, while males are substantially larger, ranging from 12 to 20 lbs.[2] The genes for point coloration are also responsible for the blue eyes of the Ragdoll. More intense shades of blue are favored in the show ring. While the breed has a plush coat, it consists mainly of long guard hair, and the lack of a dense undercoat results in, according to the Cat Fanciers' Association, "reduced shedding and matting".[6] Ragdolls come in 6 different colors - seal, chocolate, flame, and the corresponding "dilutes" blue, lilac, and cream. - The Patterns & Colors There are three different patterns: * Pointed - One color darkening at the extremities (nose, ears, tail, and paws) * Mitted - Same as pointed, but with white paws and tummy. With or without a blaze (a white line on the face), * Bicolor — White legs, white inverted 'V' on the face, white tummy, and often white patches on the back. Many people are unfamiliar with the breed "Ragdoll," and even those who know about it often lack detailed knowledge. Some people even think they are just some mix of Siamese. But... they are far from common, and very wonderful cats. What makes them different than all the other cat breeds? - Other Characteristics Of The Breed 1# They don't shed. They have only one coat in their fur, which allows little or no shedding. Unlike other medium to long-haired cats. Many people buy Persians or other long-haired breeds because they are so soft, and their fur is so beautiful. But...they shed very badly. I've owned a few Persians, and when you touch them, a cloud of fur flies into the air and then into your nose. But with Ragdolls, you get that, but without the shedding. 2# They go limp when you hold them. Like cuddling your cats? Have kids who try to pick them up but get scratched? Ragdolls let you carry them anyway you like. They love hugs, being held on their backs, sides, or any other part of their body. They are the calmest cats you will ever see. 3# Bringing them to the vet, town, or family house? For most cats, it's a nightmare to bring them in the car to the vet, much less on a leisure trip. Ragdolls enjoy rides. In fact, they follow you to the door and try to come with you every time you leave. My cat gets in his carrier by the door when we are about to leave. =) You bring them, and they purr, let anyone they see pet them. You can hold them however you like, and even noises that range from carts at the grocery store to cars passing by won't bother them or make them jump out of your arms when they hear them, unlike most cats. Trip to the vet? Ragdolls have a theory that they are pain-resistant. They barely react to much pain (shots, microchips, etc.) They just lay there and watch it happen. They are so easy to care for! -How do they react to other animals? 4# Do you have trouble getting your cats to get along with other household animals? Ragdolls think everyone is a playmate! They are sweet and playful with other pets. 5# Like puppies or want a pet that will hang out with you and can take to the park? Ragdolls are known to act like puppies! They follow you from room to room. Sit next to you, and sleep by you! If you're in a room, they are right there with you. Like taking your pets to the park? I bring mine to the park, and he doesn't even need a leash. He just follows me around and plays beside me. (I wouldn't be too comfy without a lease, because kids might try and pick them up, or anything could happen. Just like a dog. So, a leash would probably be a good idea in public.) They love a leisure trip and being with their owners. 6# They are quiet. Their meows are soft and sweet. And they only say something when they need to. - Are They Pretty? 7# Pretty cats? Ragdolls are known for their bright China Blue eyes. And beautiful coats. Their fur resembles a rabbit's, with a pattern and colors consisting of points. They are darker around the ears, feet, face, and tails. Colors can range from creme, seal, chocolate, blue, lilac, and flame points. The rest of the body is lighter. Usually a cream or white. Some have a mix of both. So they make beautiful Cats! - What Are Their Size? 8# Cats are too small? Ragdolls range from 10-15 lbs for a female and 15-30 lbs for a male. So they are BIG cats. -All Ragdolls are pointed cats. They have color on their ears, faces, legs, and tails, with a lighter contrasting body color. They are usually white or cream. Colors~ * Seal ~ siamese print and color * Blue creme ~ blueish points with creme * Frost ~ light point colors * Chocolate ~ a bit lighter than seal at the points, or dark in the center of the point then fades to a lighter chocolate color. * Tortie ~ Torties can have a variety of colors. A mix of them at the points * Chocolate-Tortie Lynx * Lilic Creme ~ Lilac Points with Creme color in the body * Lilic Point * Red Creme Point ~ a light redish point with Creme in the body * Creme Point * Blue Lynx * Blue Point ~ Blueish points Patterns~ * Colorpoint ~ feet, face, ears, and tail have color * Mitted ~ along with the point colors there are white either along the belly, and/or paws, and/or face. * Bicolor ~ somewhat a mix of colors in the points * Van Pattern~ a white or color in the shape of a "V" on the middle of the face. Thinking of purchasing a Ragdoll? If you have been considering the purchase of a ragdoll cat or kitten, you may have read about how unique they are as a cat breed. If you already own one, you know of the loving companion that likes to follow you around the house and participate in your daily activities. Not your ordinary cat. If you have owned a cat, you know how independent they can be. Everything is on 'their' terms, and at times it almost seems like they own the house. You see them when they want you to, and they like it that way. - What makes the ragdoll special is the outstanding personality and character traits that it possesses. Routinely, a ragdoll will follow you around and just enjoy watching what you are doing. They have an inquisitive and thoughtful personality that makes for a great companion. Some people compare the personality of a ragdoll to that of a dog, and this is an accurate depiction. It may be the 'man's best friend' of the cat world, with its social behavior and love of attention. - All In All I've had a few Ragdolls at this point, and they have been the best pets I've ever had! I didn't know much about the breed until I got the first male as a kitten. Now I can't stop telling people about them! They are like dream cats! My family got one of our kittens because they couldn't resist our cat! Now my friends want one after seeing them. Now I'm just passing the word around, because I think more people should hear about this breed! Check Out Our Album Of Our Furbabies View Gallery Text 951-303-4749 Email AlexandreMichael137@gmail.com Follow

View our stock of black beads. We take custom jewelry orders, and clients can choose from our bead collection when designing their custom order. Our Black Beads We update our collection frequently and are always adding new beads and cuts. We have many more beads in our inventory. However, it's taking a while to upload them all. Pages are under construction. We are adding more beads regularly ;) Please be sure to check back again soon. 01 Rainbow Obsidian 4mm - 8mm, round polished 02 Tektite Rough Nuggets 8mm - 10mm 03 Obsidian Variety polished - Chips - Round 4mm - 8mm 04 Black Agate 6mm, round matt with gloss stripe 05 Black Jet Raw Points 10mm - 15mm 06 Black Labradorite 6mm - 8mm, round 07 Lava Stone Round 2mm - 8mm 08 Black Rutilated Quartz Faceted Cubes 4mm AAA 09 Ocean Fossil Jasper Star Cube 8mm Polished 10 Black Rutilated Quartz Polished Round 5mm-8mm 11 Black Tourmaline Raw Nuggets 5mm-10mm 12 Lava Stone We have every shape, cut, & size 13 Silk Stone Web Jasper Square Cube 10mm Faceted. 14 Black Matte Heishi 4mm - 8mm 15 Black Obsidian Arrowheads Small - Medium & we have silver lined ones as well Adding many more soon! Be sure to check back regularly for updated pages :) Back To Collection

Learn about Shamanism and its History. Read about the information and understanding of Shamanism. History, role, culture, worldview, tasks, characteristics, and more. Mikä on shamaani? Mitä ne ovat? Mikä on niiden alkuperä?  Shamaani -henkilö, jonka katsotaan olevan pääsy hyvien ja pahojen henkien maailmaan ja vaikuttaa siihen, erityisesti joidenkin Pohjois-Aasian ja Pohjois-Amerikan kansojen keskuudessa. Tyypillisesti sellaiset ihmiset joutuvat transsitilaan rituaalin aikana ja harjoittavat ennustamista ja parantamista. Historia ja tiedot Shamanismi on a uskonnollinen Shamaaniin keskittyvä ilmiö, henkilö, jonka uskotaan saavuttavan erilaisia voimia transsilla taihurmioitunut uskonnollinen kokemus . vaikka shamaanienohjelmistoja vaihtelevat yhdestäkulttuuri seuraavaksi heidän uskotaan tyypillisesti pystyvän parantamaan sairaita, kommunikoimaan toisen maailman kanssa ja usein saattamaansielut kuolleista tuohon muuhun maailmaan. Termi shamanismi tulee sanastaManchu-tungus sana šaman. Substantiivi on muodostettu verbistä ša- 'tietää'; siis shamaani on kirjaimellisesti "se, joka tietää". Shamaanit kirjataan historiaanetnografioita on ollut naisia, miehiä, intersukupuolisia ja transsukupuolisia yksilöitä kaiken ikäisistä. Kuten senetymologia tarkoittaa, että termi koskee tiukimmassa merkityksessä vain alueen kansojen uskonnollisia järjestelmiä ja ilmiöitäpohjoinen Aasia ja Ural-Altailainen , kutenHanti ja mansi ,samojedi ,Tungus ,Yukaghir ,Tšuktši , jaKoryak . Shamanismia käytetään kuitenkin myös yleisemmin kuvaamaanalkuperäiskansat ryhmät, joissa roolit, kutenparantaja , uskonnollinen johtaja,neuvonantaja , ja neuvonantaja yhdistetään. Tässä mielessä shamaanit ovat erityisen yleisiä muiden joukossaArktiset kansat ,Amerikan intiaanit ,Australian aboriginaalit , ja ne afrikkalaiset ryhmät, kutenSan , jotka säilyttivät perinteensäkulttuurit pitkälle 1900-luvulle. se onolivat yleisesti samaa mieltä siitä, että shamanismi sai alkunsa joukossametsästys- ja keräilykulttuurit  ja että se säilyi joissakin paimen- ja maatalousyhdistyksissämaatalouden alkuperää . Se löytyy usein yhdessäanimismi , uskomusjärjestelmä, jossa maailma on koti alukuisia henkiolentoja, jotka voivat auttaa tai estää ihmisten pyrkimyksiä. Mielipiteet eroavat siitä, voidaanko sanaa shamanismi soveltaa kaikkiin uskonnollisiin järjestelmiin, joissa keskushenkilön uskotaan olevan suorassa yhteydessätranssendentti maailma, joka sallii hänen toimia parantajana, ennustajana ja vastaavina. Koska tällainen vuorovaikutus saavutetaan yleensähurmioitunut tai transsitila, ja koska nämä ovatpsykosomaattinen ilmiöitä, jotka voivat milloin tahansa saada aikaan henkilöt, joilla on siihen kyky, shamanismin ydin ei ole yleisilmiössä vaan erityisissä transsiin liittyvissä käsityksissä, toimissa ja esineissä (katso myöshallusinaatio ). Yhteiskunta hyväksyy sen, että on asiantuntijoita, jotka pystyvät kommunikoimaan suoraantranssendentti maailma ja joilla on siten myös kyky parantaa ja jumalallistaa; tällaisten yksilöiden tai shamaanien katsotaan olevan suureksi hyödyksi yhteiskunnalle käsiteltäessä niitähenki maailman. Tietty shamaani tunnetaan yleensä tietyistä henkisistä ominaisuuksistaan, kuten intuitiivinen, herkkä,oikukas , taieksentrinen persoonallisuus, johon voi liittyä jokin fyysinen vika, kuten ontuminen, ylimääräinen sormi tai varvas tai enemmän kuin normaali hampaita. Shamaanien uskotaan avustavan aktiivista henkiolentoa tai niiden ryhmää; heillä voi olla myös passiivinensuojelija henki esiintyy eläimen tai toista sukupuolta olevan henkilön muodossa – mahdollisesti seksikumppanina. Shamaanin poikkeuksellisten kykyjen ja niistä johtuvan sosiaalisen roolin uskotaan johtuvan yhden tai useamman yliluonnollisen olennon valinnasta. Valittu – usein nuori – voi vastustaa tätä kutsumusta, joskus vuosia.Kiduttaa henkien toimesta, esiintyen fyysisenä tai fyysisenämielisairaus , murtaa shamaaniehdokkaan vastustuksen ja hänen (tai hänen) on hyväksyttävä kutsumus. Thealoitus shamaanin uskomusjärjestelmästä riippuen, voi tapahtua transsendenttisella tasolla tai realistisella tasolla – tai joskus molemmilla, peräkkäin. Kun ehdokas makaa kuin kuolleena, transsitilassa, Toisen maailman henget leikkaavat ruumiin paloiksi tai joutuvat samanlaiseen koetukseen. Henkien syy leikata shamaanin ruumista on nähdä, onko siinä enemmän luita kuin tavallisella ihmisellä. Herätyksen jälkeen ariitti symbolisen vihkimyksen, kuten kiipeämisenMaailman puu , suoritetaan silloin tällöin. Saavuttamalla transsitilan halutessaan, shamaanin uskotaan pystyvän kommunikoimaan suoraan henkien kanssa. Tämä saavutetaan sallimallasielu poistua ruumiista päästäkseen henkimaailmaan tai toimimalla henkiolennon suukappaleena, jokseenkin kuinkeskikokoinen . Yksi shamanismin tunnuspiirteistä on kahden shamaanin taistelu eläinten muodossa, usein poron tai sarvikarjan kanssa. Taistelulla on harvoin määritelty tarkoitus, mutta se on teko, johon shamaani on pakotettu. Taistelun lopputulos merkitsee voittajalle hyvinvointia ja häviäjälle tuhoa. Transsiin joutuessaan sekä mystisissa taistelu- ja parantamisseremonioissa shamaani käyttää tiettyjäesineitä niin kuinrumpu , koivet, päähineet, puku, metallihelin, peili ja henkilökunta. Näiden instrumenttien erityiset materiaalit ja muodot ovat hyödyllisiä shamanismin tyyppien ja lajien tunnistamisessa ja niiden kehityksen seuraamisessa. Ominaistakansanperinne (suulliset ja tekstilliset) ja shamaanilaulut ovat syntyneet mmimprovisaatiot perinteisillä kaavoilla, joita käytetään eläinten houkuttelemiseen tai matkimiseen. Jotkut näistä tai vastaavista piirteistä löytyvät perinteisistä kulttuureista kaikkialla maailmassa. Tällaiset irralliset piirteet eivät kuitenkaan välttämättä osoita, että kulttuuri on shamanistinen, sillä tällaisten järjestelmien keskeiset persoonallisuudet -velhoja ,lääketieteen miehiä tai parantajat ja vastaavat – toisin kuin shamaani, he ovat saaneet saavuttaa asemansa tarkoituksellisen tutkimuksen ja rationaalisen tiedon soveltamisen kautta. Vaikka he suorittavatkin seremonioita, heillä on auktoriteetteja ja heillä on hallussaanmaaginen kyvyt, heidän transsendenttisten toimintojensa rakenne ja laatu ovat täysin erilaisia kuin shamaanin. Maailmankuva Pohjoisen kansojen keskuudessaAasia ,universumi on täynnä taivaallistahenkiolentoja asuttamat ruumiit . Maailma on kiekon muotoinen - lautanen - ja sisältää useita olemassaolon tasoja. Maa eli Keskimaailma seisoo vedessä, jota pidetään valtavan olennon selässä, joka voi olla kilpikonna, valtava kala, härkä tai mammutti. Tämän liikeeläin syitämaanjäristyksiä . Keskimaailmaa ympäröi valtava vyö, joka yhdistää sen alempaan maailmaan eräänlaisen navan kautta; se liittyyYlämaailma maailman pilarin toimesta. Ylämaailma koostuu kolmesta tai useammasta kerroksesta. Maan navassa seisoo Kosminen Puu, joka ulottuu ylempien jumalien asuntoon asti. Alamaailmassa, Keskimaailmassa ja Ylämaailmassa asuu kaikki henkiolentoja. Joukossamongolialainen jaturkkilainen kansat, Ülgen, ahyväntahtoinen jumaluus jaJumala Ylämaailmasta, hänellä on seitsemän poikaa ja yhdeksän tytärtä. Joukossaburjat Etelä-Siperiassa Tengrillä (jota usein tunnistetaan Ülgeniin) on myös lapsia – länsimaiset ovat hyviä ja itäiset pahoja. Burjaattien jumalia on 99 ja ne jakautuvat kahteen luokkaan: 55 hyvää lännen jumalaa, joiden ominaisuus on "valkoinen", ja 44 idän jumalatonta jumalaa, joiden ominaisuus on "musta". Jälkimmäisen johtaja on Erlen khan, vastaava lukuErlik Altai Kizhi -kansan khaani, joka on alamaailman hallitsija. sitä paitsijumalat ja jumalien jälkeläiset – sekä pojat että tyttäret – muut henget asuvat myös kaikissa kolmessa maailmassa.Antaa potkut on myös personoitu, kuten myösMaapallo itse. Tällaiset persoonallisuudet ovat edustettuina myös epäjumalissa. Ihmisillä uskotaan olevan ruumis, asielu tai jopa useita sieluja. Näihin voi kuulua peilisielu, joka näkyy veteen katsottaessa, ja varjosielu, joka näkyy auringon paistaessa. - rooli Shamaanin poikkeuksellinen ammatti erottaa hänet luonnollisesti sosiaalisesti. Usko siihen, että hän kommunikoi henkien kanssa, antaa hänelle auktoriteettia. Lisäksi usko, että hänen teoistaan ei ole vain hyötyä, vaan myös haittaa, saa hänet pelkäämään. Jopa hyvä shamaani voi tehdä tahattomasti vahinkoa, ja paha shamaani, joka on yhteydessä alemman maailman henkiin, on hyvin hälyttävä. Shamaani ei ammattinsa vuoksi voi mennä metsästämään ja kalastamaan eikä osallistua tuottavaan työhön; siksi häntä on tuettavaYhteisö , joka pitää hänen ammatillista toimintaansa tarpeellisena. Jotkut shamaanit käyttävät erityisasemaansa taloudellisen hyödyn saamiseksi. Poronkasvatuksen joukossaEvenk Pohjois-Siperian köyhät perheet maksoivat shamaanille toiminnasta perinteisesti vuosittain yhden eläimen ja rikkaat kaksi, kolme tai jopa neljä eläintä. Altai kizhin sanonta kuvaa tätä tilannetta: "Jos peto sairastuu, koirat lihottavat; jos ihminen sairastuu, shamaani lihottaa." Evenkien keskuudessa jokaisen klaanin jäsenen velvollisuutena oli auttaa shamaania taloudellisesti. Kalastuspaikkoja keväällä ja kesällä jaettaessa annettiin joen kalarikkain osa shamaanille. Häntä autettiin syksyllä porojen laiduntamisessa ja paimentamisessa, ja talvella suvun jäsenet kävivät metsästämässä hänen sijaansa. Jopa turkiksia esiteltiin shamaanille ajoittain. Shamaanin sosiaalinen auktoriteetti osoitti hänelle annetut kunnianosoitukset ja käytäntö antaa hänelle aina parasta ruokaa. Yleisesti ottaen shamaania ei koskaan kiistetty, eikä hänestä hänen selkänsä takana esitetty mitään kielteistä mielipidettä. Tällainen taloudellinen ja sosiaalinen asema johti siihen, että shamaani saavutti poliittisen vallan. Esimerkiksi jo vuonna 1752 todettiin, että Tungus-shamaani oli myös hänen klaaninsa johtaja. VarrellaJenisey-joki , shamaanit johtivat Evenkin aseellisia ryhmiä vasemmalla ja oikealla rannalla, jotka taistelivat toisiaan vastaan. Mongolian pohjoisilla metsäalueilla shamaanit seisoivat heimojen ja klaanien kärjessä. Kun burjaatit vastustivat Venäjän kolonisaatiota 1600- ja 1700-luvuilla, shamaani johti aina taistelua. Yhden alueen hallitsija Vadejevien joukossasamojedi Pohjois-Siperiassa oli sekä shamaani että hallitseva prinssi. Henkilökohtaiset ominaisuudet Tutkijat ovat yleensä yhtä mieltä siitä, että shamaani hankkii ammattinsa perinnön, opetuksen tai sisäisen kutsumuksen taikutsumus , mutta jokainen näistä termeistä vaatii jonkin verran pätevyyttä. Tässäyhteydessä , "perintö" tarkoittaa, ettäsielu kuolleen shamaanin sairaus tai vaihtoehtoisesti niin sanottu shamaanin sairaus periytyy. "Ohjaus" ei yleensä tarkoita tarkan tiedon ja eksplisiittisen tiedon tutkimistadogma , sillä uskotaan, että henget opettavat shamaania. Sisäinen "kutsuma" ei todellisuudessa ole henkilön kutsu, vaan henki, joka on hänet valinnut ja joka pakottaa hänet hyväksymään tämän kutsumuksen. Tämä pakko on väistämätön. "Jos minusta ei olisi tullut shamaania, olisin kuollut", sanoi aNivkh (kaakkoonSiperia ). Altai Kizhin tuleva shamaani joutui kauhean kidutuksen kohteeksi, kunnes hän lopulta tarttuirumpu ja alkoi toimia shamaanina. Aihetta koskevan runsaan kirjallisuuden ja alan tutkijoiden kokemuksen mukaan kukaan ei uskalla vapaaehtoisesti shamaanirooliin, eikä ehdokkaalla ole aikaa tutkia roolia. Tällainen opiskelu ei kuitenkaan ole välttämätöntä, koska akulttuuri shamanistisilla uskomuksilla tuntevat ne perusteellisesti, ja kun kutsu saapuu, tuleva shamaani voi oppia tiettyjä käytäntöjä tarkkailemalla aktiivisia shamaaneja, mukaan lukien transsitekniikat. Eri laadulliset kategoriat, joilla shamaanit erotetaan – pienet, keskitasoiset ja suuret – selittyvät shamaanin valinneen hengen kategorialla. On kuitenkin ilmeistä, että shamaanin osoittama ammatillisen asiantuntemuksen taso riippuu shamaanin itsensä henkilökohtaisista kyvyistä, mukaan lukien hänen henkiset kyvyt, dramaattinen lahjakkuus ja kyky tehdä tahtonsa toimivaksi. Kaikki nämä elementit lisäävät shamaanin esityksen ja siinä ilmaistun taiteen laatua.           _cc781905-5cde-3194 -bb3b-136bad5cf58d_           _cc781905 -5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_         _cc781905-5cde-3194- bb3b-136bad5cf58d_    Selection Shamaanien sanotaan syntyneen rooliinsa, mikä käy ilmi tietyistä merkeistä, jotka erottavat heidät tavallisista ihmisistä. Esimerkiksi shamaanilla voi syntyä enemmän luita kehossaan – esim. hampaita tai sormia – kuin muilla ihmisillä. Hänestä ei tule shamaania vain halutessaan, sillä shamaani ei kutsu henget paikalle, vaan he, yliluonnolliset olennot, valitsevat hänet. Teini-ikä merkitsee tyypillisesti kohtaa, jolloin henget alkavat ottaa selkeän roolin shamaanin elämässä, vaikka alkamisiässä esiintyykin vaihtelua. Henget voivat saada valitun joutumaan hysteeriaan, pyörtymään toistuvasti tai pyörtymäänvisioita tai sinulla on samanlaisia oireita, jolloin nämä tapahtumat jatkuvat joskus viikkoja. Lopulta näyssä tai unessa shamaanin valinnut olento tai olennot ilmestyvät ja ilmoittavat aikeistaan. Tämä kutsu on välttämätön shamaanille saadakseen voimansa. Henget ylentävät ensin halutonta shamaania kaikenlaisilla lupauksilla ja, jos he eivät saa hänen suostumustaan, jatkavat hänen kiusaamistaan. Nämä "shamaanisairautena" tunnetut piinat ahdistavat häntä kuukausia ja joissakin tapauksissa vuosia – toisin sanoen niin kauan kuin ihminen ei hyväksy shamaanin ammattia. Kun ehdokas lopulta antaa periksi, hän tyypillisesti nukahtaa ja nukkuu pitkään – yleensä kolme päivää, seitsemän päivää tai kolmesti kolme päivää. Tämän ”pitkän unen” aikana henget leikkaavat ehdokkaan palasiksi, jotka laskevat hänen luunsa ja määrittävät, onko hänellä todella ”ylimääräistä luuta”. Jos on, hänestä on tullut shamaani. Jotkut ihmiset, kuten mongolit ja mantšutungustit, tekevät shamaanin viran muodollisesti ja julkisesti. He esittelevät hänet yliluonnollisille olennoille, ja hän nousee symbolisesti "puusta taivaaseen" eli sitä edustavaan napaan. Aikoinaan laajalle levinnyt mutta sittemmin huonoksi tullut näkökulma katsoi, että shamanismi johtuupsykoosi . Tämän näkemyksen mukaan ihmisestä tulisi murrosiässä shamaani, kun hänen perustuslaitaan ja sääntönsä muuttuvat, erityisesti subarktisissa ja arktisissa ilmasto-oloissa.hermosto johti alkamiseenmielisairaus . Sosiaalisten ja etnisten tekijöiden nähtiin lisäävän psykoottisen tauon todennäköisyyttä, sillä kun tiettyjen merkkien kanssa syntynyt henkilö koki, että hänen täytyi olla tarkoitettu tehtävään. Hänen pelkonsa tulla shamaaniksi tämän teorian mukaan loihallusinaatioita transsiin liittyvää, ja hallusinaatiot vahvistivat uskoa, että hänestä tulisi väistämättä shamaani. Vaikka se oli suosittu 1900-luvun puolivälissä, alukemattomia analyysit ovat sittemmin hylänneet tämän näkemyksen. Vaikka ne eivät täysin kiistä henkilökohtaisen kriisin roolia shamaanin vihkimyksessä, tällaiset analyysit ovat olettaneet, että vihittyjen paljastukset johtuvat enemmän laajoista kulttuurisista vaikutuksista (kuten shamaanien asemasta tietyssä kulttuurissa), erityisistä historiallisista olosuhteista (kuten hyökkäys). ,epideeminen tai tulva), tai väestönkasvu (nykyisten shamaanien lukumäärä ja ikä suhteessa muuhun yhteisöön) kuinmielenterveys yksilöstä.  Pätevyysasteet Shamaanit eroavat suuresti laadultaan ja asiantuntemuksensa tai pätevyyden asteelta. Laatuero onselvä sellaisissa hengissä, joiden kanssa shamaani kommunikoi. Esimerkiksi "valkoiset" shamaanit koskevat ahyväntahtoinen jumaluus ja hyvät henget, kun taas "mustat" shamaanit kutsuvat avukseen pahoja jumalia ja pahoja henkiä. Asteen ero on esimerkkinä uskomuksessa, ettäSakha (jakut ) koillisen asukkaatSiperia , että tulevien shamaanien sielut kasvavat suunnattoman korkeassa puussa Ylämaailmassa eri korkeuksilla sijaitsevissa pesissä. Suurimmat shamaanit nostetaan lähelle puun latvoja, keskimmäiset kohti keskiosaa ja pienemmät alemmille oksille. Näin ollen shamaanit voidaan luokitella kolmeen ryhmään: suuriin, keskitason ja vähiten, voimansa mukaan.           _cc781905-5cde-3194 -bb3b-136bad5cf58d_           _cc781905 -5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_         Basic tasks Shamaanin velvollisuus on tietää kaikki asiat, jotka ihmisen on tiedettävä jokapäiväisessä elämässä, mutta jotka eivät voi oppia omilla kykyjensä kautta. Shamaaniennakoi tapahtumia ajassa ja tilassa, löytää kadonneen eläimen paikan,ennusteita kalastus- ja metsästysnäkymät ja auttaa lisäämään voittoa. Hän on myös aparantaja ja apsykopomppi , joka seuraa kuolleita heidän toiselle maailmalleen. Hän täyttää kaikki nämä velvoitteet kommunikoimalla suoraan henkien kanssa milloin vain haluaa. Shamaanin apua tarvitaan kolmessa suuressa elämänkohdassa:syntymästä , avioliitto jakuolema . Jos nainen ei ole esimerkiksi synnyttänyt lasta, niin sitten uskomuksen mukaanNanai (Golds), Amurin alueella Koillis-Aasiassa, shamaani nouseetaivaaseen ja lähettää hänelle alkiosielun (omija) alkioiden puusta (omija muoni). Joukossaburjat , shamaani suorittaa juomat syntymän jälkeen estääkseen vauvan itkemisen ja auttaakseen sitä kehittymään nopeammin. Nanaien keskuudessa kuoleman sattuessa shamaani on välttämätön saadakseen kiinni universumissa kelluvan vainajan sielun ja saattamaan sen tuollaiseen maailmaan. Sairauden uskotaan aiheuttavan henget, joita on tyynnytettävä, jotta parannus saadaan aikaan. Pohjois-Siperian hantien joukossa shamaani päättää, kuinka monta poroa tulisi ollauhrattu rauhoitella henkeä, joka aiheuttaa sairauden. Altai kizhien joukossa hän kertoo, mikä körmös (kuolleiden sielu) aiheutti katastrofin ja mitä tehdä sen sovittamiseksi. Vaihtoehtoisesti sairauden syynä voi ollasielun menetys , jossa sielu jättää potilaan ruumiin ja joutuu henkien käsiin, jotka ovat sille vihaisia ja siksi piinaavat sitä; shamaani vapauttaa eksyneen sielun. Sairaus voi myös johtua henkien tunkeutumisesta henkilön ruumiiseen; shamaani parantaa potilaan ajamalla henget ulos. Ilmoituksen muodot Shamaani voi täyttää velvollisuutensa joko kommunikoimalla henkien kanssa mielensä mukaan tai transsissa. Jälkimmäisellä on kaksi muotoa:hallinnan transseja , joissa shamaanin ruumis on hengen vallassa, ja vaeltavia transseja, joissa hänen sielunsa lähtee henkien valtakuntaan. Edellisessä riivattu joutuu intensiiviseen mielentilaan ja osoittaa yli-inhimillistä voimaa ja tietoa: hän vapisee, raivoaa, kamppailee ja lopulta joutuu tajuttomuuden kaltaiseen tilaan. Hengen hyväksymisen jälkeen shamaani saa takaisin tietyn asteentietoisuus ja siitä tulee sen suukappale – "hänestä tulee se, joka astui häneen". Aktiivisissa eli vaeltavissa transseissa shamaanin elämäntoiminnot heikkenevät epänormaaliin minimiin. Thesielu uskotaan, että shamaani jättää ruumiinsa ja etsii yhtä maailman kerroksista. Heräämisen jälkeen hän kertoo kokemuksistaan, missä vaelsi ja kenen kanssa puhui. On myös tapauksia, joissa omistaminen ja vaeltaminen yhdistyvät, kuten silloin, kun henki astuu ensin shamaaniin ja johdattaa sitten hänen sielunsa yliluonnollisten olentojen maailmaan.           _cc781905-5cde-3194 -bb3b-136bad5cf58d_           _cc781905 -5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_   Mekot ja varusteet Shamaani pukeutuu regaliaan, jonka osa yleensä jäljittelee eläintä – useimmiten peuraa, lintua tai karhua. Se voi sisältää sarvista tehty päähine tai nauha, johon lintujen höyheniä on lävistetty. Jalkineet ovat myössymbolinen —rautahirven kaviot, lintujen kynnet tai karhun tassut. Shamaanien vaatteet joukossaTofalar (Karagasy), Soyet ja Darhat on koristeltu ihmisen luista – kylkiluista, käsivarresta ja sormenluista. Goldi-Ude-heimon shamaanit suorittavat seremonian yksittäispaidassa sekä etu- ja takaesiliinassa, jossa on esityksiä käärmeistä, lisoista, sammakoista ja muista eläimistä. Tärkeä shamaanin laite onrumpu , jossa on aina vain yksi kalvo. Se on yleensä soikea, mutta joskus pyöreä. Kalvon ulkopuoli ja joidenkin kansojen sisäpuoli on koristeltu piirroksilla; esimtataarit Abakanin kalvo merkitsee kalvon kuvilla ylemmästä ja alemmasta maailmasta. Kahva on yleensä ristin muotoinen, mutta joskus kahvaa on vain yksi. Koivempi on valmistettu puusta tai sarvesta ja lyöntipinta on päällystetty turkilla. Joissain tapauksissa rumpua koristavat ihmis- ja eläinhahmot, ja siitä roikkuu usein kolisevia renkaita. Lue lisää tästä aiheesta Länsiteatteri: Shamanismi Toinen teoria ehdottaa, että teatteri on kehittynyt shamanistisista rituaaleista, jotka osoittivat yliluonnollista läsnäoloa yleisölle, toisin kuin... Rummun äänen aiheuttaman transsin aikana henget siirtyvät shamaanin luo – häneen tai rumpuun – taisielu shamaani matkustaa henkien valtakuntaan. Jälkimmäisessä tapauksessa shamaani tekee matkan rummulla ikään kuin ratsastaisi eläimen selässä, ja rumpu on hänen ripsensä. Joskus shamaani tekee matkan joella ja rumpu on hänen veneensä, rumpu on aironsa. Kaikki tämä paljastuu shamaanilaulussa. Rummun lisäksi burjaatisamaani tekee joskus matkan kepillä, jotka päättyvät hevosen pään kuvioon. Tungus-kansan shamaani, joka kasvattaa poroja, tekee matkan kepillä, joka päättyy poron pään kuvioon. Joidenkin ihmisten keskuudessa shamaani käyttää metallilevyä, joka tunnetaan shamaanipeilinä.           _cc781905-5cde-3194 -bb3b-136bad5cf58d_           _cc781905 -5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_   _cc781905-5cde-3194-bb3b-136bad5cf7dma dance-5cd5cf5cra35cb3b3b3b3b3b3b3b3b3db Shamanistinen symboliikka esitetään dramaattisen esityksen ja tanssin kautta. Kuningaskunnissa pukeutunut shamaani kohottaa äänensä laulussa henkiin. Tämä kappale on improvisoitu, mutta sisältää tiettyjä pakollisia kuvia ja vertauksia, dialogia ja refreenejä. Esitys tapahtuu aina iltaisin. Teatteri on kartiomainen teltta tai jurtta; näyttämö on tulen ympärillä oleva tila, jossa henget vedotaan. Yleisö koostuu kutsutuista klaanin jäsenistä, jotka odottavat henget peloissaan. Lavansytytin ja sisustaja, shamaanin apulainen, hoitaa tulta niin, että se heittää upeita varjoja seinälle. Kaikki nämä tehosteet auttavat läsnä olevia visualisoimaan kaiken, mitä shamaanin kerrottu toiminta kertoo.  Shamaani on samanaikaisesti näyttelijä, tanssija,laulaja , ja itse asiassa kokonaisuusorkesteri . Tämä levoton hahmo on kiehtova näky, jonka viitta leijuu tulen valossa, jossa mitä tahansa voi kuvitella. Hänen regaliensa nauhat leijuvat hänen ympärillään, hänen pyöreä peilinsä heijastaa liekkejä ja hänenvarusteet jingle. Hänen rumpunsa ääni innostaa paitsi shamaania myös hänen yleisöään. Ankiinteä draamalle on ominaista, että läsnä olevat eivät ole pelkkiä objektiivisia katsojia, vaan pikemminkin uskollisia uskovia, ja heidän uskonsa avulla shamaani voi saavuttaa tuloksia, kuten fyysisten tai henkisten sairauksien parantamisessa. Joidenkin ihmisten keskuudessa - esimerkiksi Altai Kizhi - teltan yläosassa olevaan savuaukkoon on asetettu korkea puu, joka symboloi maailman puuta. Shamaani kiipeää puuhun Ylämaailman korkeuteen, mikä ilmoitetaan hänen yleisölleen laulunsa tekstin kautta.           _cc781905-5cde-3194 -bb3b-136bad5cf58d_           _cc781905 -5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_Shamanismin pysyvyys Jälkiä shamanismista löytyy kansoista, jotka ovat kääntyneet muihin uskontoihin, kuten mmsuomalais-ugrilaiset kansat joista tuli kristittyjä (ksSuomalais-ugrilainen uskonto ),turkkilaiset kansat sisäänKeski-Aasia jaVähä-Aasia joista tuli muslimeja, ja mongoleja, joista tuli buddhalaisia. Suomalaisista mmtietäjä , shamaania vastaava hahmo, syntyy myös yksi hammas tavallista enemmän. Vähä-Aasian osmanlı-turkkilaisten keskuudessa shamaanin sarvilliset päähineet muistetaan yleisessä uskossa. Muuntuneiden ryhmien joukossakristinusko ,islam , tai jokin muu maailmanuskonto, entiset shamanistiset käytännöt voidaan paljastaa analyysin kauttakansanperinne ja kansanuskoista. Esimerkki tällaisesta tapauksesta on shamanismin löytö varhaisessa unkarissakulttuurit . Sitä vastoin shamanismi suljettiin pois khalkha-mongolialaisten ja idän joukossaburjat , joista tuli buddhalaisia, ja heidän joukossaanKazakstan jaKirgisia jotka omaksuivat islamin, ja se muuttui suuresti ja kehittyiepätyypillinen Manchurialaisten muotoon. Pohjois-Aasiassa shamanismia esiintyy eri muodoissa. Pohjoisimmissa osissa mmTšuktši ,Koryak , jaItelmen , shamaania ei ole olemassa erityisammatin jäsenenä; sen sijaan roolia hoitaa sopiva perheenjäsen – usein vanha nainen. Muualla monet shamaanit ovattranssukupuolinen henkilöt, jotka ovat omaksuneet naisellisen (jos mies) tai maskuliinisen (jos naisen) pukeutumisen ja käytöksen. Arktisen Siperian jukaghirien keskuudessa shamanismi on osa Siperian kulttiaklaani ; niin myös obi-ugrilaisten kansojen ja kaikkien kolmen altailaisen kansan taskuissa:turkkilainen ,mongoli , ja Manchu-Tungus. Kaikki nämä ryhmät luottavat ammattishamaaneihin. Tietyt tutkijat ovat tutkineethurmioitunut tekoja, jotka voidaan tuomita shamanismin tiukimmassa merkityksessä ulkopuolella.Mircea Eliade tutkinut näitä ilmiöitä Pohjois- ja Etelä-Amerikassa,Kaakkois-Aasia ja Oseania, Tiibet jaKiina (Katso alempaaShamaanit Pohjois-Aasian ulkopuolella ), ja SP Tokarev opiskeli niitäAfrikka . Jotkut tutkijat olettavat, että shamanismin ilmiöt levisivät kahdelle Amerikan mantereelle, kun ensimmäiset uudisasukkaatsiirtynyt Aasiasta. Shamanistiset ilmiötShintō uskontoJapani johtuu paimentokansojen muuttoliikkeestä Pohjois-Korean raja-alueelta. Ne, jotka vastustavat tätä shamanismin termin laajaa käyttöä, väittävät, että ilmeinen rakenteellinen samankaltaisuus laajalti erillään olevien alueiden ilmiöiden välillä ei oikeuta väittämään yhteisestä lähteestä tai että typologinen samankaltaisuus on erotettava geneettisestä yhteydestä. Heidän mielestään shamanismi voidaan katsoa johtuvan vain täsmällisestä kulttuurin ilmiöistä tietyllä, tarkasti määritellyllä alueella, joka muodostaa konkreettisen, systemaattisen kokonaisuuden, kuten tämän osan alussa mainittujen kansojen uskonnolliset järjestelmät.           _cc781905-5cde-3194 -bb3b-136bad5cf58d_   _cc781905-5cde-3194-bb3b-136bad5cff58d_ nor-Aasian ulkopuolella-Shan-58d_3bb-3bb-1c781905-9cde-3b-9cde-3b Vaikka shamanismin klassinen malli ja täydellisin ilmentymä löytyy arktisilta ja Keski-Aasian alueilta, ilmiötä ei pidä katsoa rajoittuvan näihin maihin. Sitä tavataan esimerkiksi Kaakkois-Aasiassa,Oseania , ja monien amerikkalaisten aboriginaaliheimojen keskuudessa, vaikka sillä ei olekaan ensimmäisen luokan roolia Afrikassa lukuun ottamatta niitä harvoja ryhmiä, jotka ovat pysyneet metsästäjinä ja keräilijöinä, kutenSan . On kuitenkin tehtävä ero shamanistin hallitsemien uskontojen välilläideologia ja shamanistisilla tekniikoilla (kuten Siperian ja Indonesian uskonnoilla) ja sellaisilla, joissa shamanismimuodostaa sen sijaan toissijainen ilmiö. Amerikan arktinen alue Shamanismi hallitsee inuiittien ja yupikin uskonnollista elämää.eskimo ) kansat. Näissäkulttuurit pomoetuoikeuksia shamaanista (angakok ; monikko angákut) ovat parantavia ja transsiin perustuvia vedenalaisia matkoja Eläinten Äidille, jotta voidaan varmistaa riistariistan runsaus ja auttaa lapsettomia naisiakäsitys . Sairaus johtuu atabu tai seurausta sieppauksestasielu aaveen toimesta. Ensimmäisessä tapauksessa shamaani pyrkii karkottamaan epäpuhtaudetkollektiivinen tunnustukset; toisessa tapauksessa shamaani lähtee matkalletaivaaseen tai meren syvyyksiin hakemaan sairaan sielun ja palauttamaan sen ruumiiseensa. Angakok on myös taikalentojen asiantuntija. Jotkut ovat kuulemma vierailleet Kuussa; toiset väittävät lentäneensä maapallon ympäri. He tietävät myös tulevaisuuden, ennustavat, ennustavat sään muutoksia ja loistavat taikoissa. Amerikan intiaanit Monien joukossaAmerikan intiaani Kansojen shamanismi on uskonnollisen elämän tärkein osa. Shamaanille on ominaista yliluonnollinen voima, joka on hankittu suoran henkilökohtaisen kokemuksen seurauksena. Onko tämä valta saatu spontaanisti tai vapaaehtoisestivisio-etsintä , tulevan shamaanin on läpäistävä tietyt aloituskokeet. Yleensä näiden ryhmien shamaanit käyttävät valtaansa siten, että ne vaikuttavat koko yhteiskuntaan. Shamaanin päätehtävä on parantaminen, mutta tärkeitä rooleja voi olla myös muissa maagais-uskonnollisissa riiteissä, jotka liittyvät yhteisölliseen metsästykseen, salaseuroihin tai mystisiin liikkeisiin, kutenGhost Dance . Pohjoinen jaEtelä-amerikkalainen shamaanit, kuten kaikki toverinsa, väittävät hallitsevansa säätä, tietävänsä tulevaisuuden, pystyvänsä paljastamaan varkauksien tekijät ja niin edelleen. Shamaani nauttii paljonarvovaltaa ja auktoriteetti kuin aparantaja , välittäjänä ihmisten ja jumalien tai henkien välillä ja tietyillä alueilla kuolleiden sielujen oppaana uuteenasuinpaikka . He myös takaavat senrituaali- tapahtumat suoritetaan asianmukaisesti, puolustaa heimoa pahoja henkiä vastaan janoituus , osoittaa paikkoja hedelmälliseen metsästykseen ja kalastukseen, lisää villieläimiä ja helpottaa synnytystä. Etelä-Amerikan shamaanit voivat myös täyttää noidan roolin; he voivat esimerkiksi tulla eläimiksi ja juoda vihollistensa verta. On todennäköistä, että tietynlainen shamanismin muoto levisi kahdelle Amerikan mantereelle ensimmäisten Aasian maahanmuuttajien aaltojen myötä; myöhemmät yhteydet Pohjois-Aasian jaPohjois-Amerikka teki Aasian vaikutuksen mahdolliseksi hyvissä ajoin ensimmäisten maahanmuuttajien tunkeutumisen jälkeen. Kaakkois-Aasia ja Oseania Shamanismi on yleistä maassaMalaijin niemimaa ja sisäänOseania . kansojen keskuudessaMalaijin niemimaa , shamaani parantaa taivaallisten henkien avulla tai käyttämällä kvartsikiteitä. Mutta myös indomalaijilaisten uskomusten vaikutus on havaittavissa, kuten silloin, kun shamaanien sanotaan muuttuvan tiikereiksi tai saavuttavan transsiin tanssimalla. VuonnaAndamaanien saaret shamaani saa voimansa kosketuksesta henkiin. Yleisin tapa on "kuolea" ja palata elämään, perinteinen shamanistisen vihkimisen malli. Shamaanit saavuttavat maineensa parantavien toimiensa ja meteorologisen magian avulla luomansa sään laadulla. Tunnusmerkitmalaijilainen shamanismi on tiikerin hengen kutsuminen ja transsin (lupa) saavuttaminen, jonka aikana henget tarttuvat shamaaniin, ottavat hänet haltuunsa ja vastaavat yleisön esittämiin kysymyksiin. Mediumistiset ominaisuudet ovat tyypillisiä myös eri shamanismin muodoille Sumatralla, Borneolla ja Celebesillä. JoukossaNgadju-Dayak Borneolla on erityinen shamaanien luokka, basirit (kirjaimellisesti "ei kykene lisääntymään"). Nämä intersukupuoliset henkilöt (hermafrodiitit ) pidetään välittäjinä taivaan ja maan välillä, koska ne yhdistävät omassa persoonssaan feminiinisen elementin (maa) ja maskuliinisen elementin (taivas). Jumalten tai henkien hallussapito on erikoisuuspolynesialainen hurmioitunut uskonto . Äärimmäinen taajuushallinta alueella on mahdollistanut niiden leviämisenpapit , inspiroituja henkilöitä, parantajia ja velhoja, joista kuka tahansa voi suorittaa maagisia parannuksia. Tästä syystä Polynesiassa ei voida puhua shamanismista suppeasti. JoukossaAustralian aboriginaalit , henkilöstä tulee shamaani initiatiivisen kuoleman rituaalin kautta, jota seuraa ylösnousemus uuteen ja yli-inhimilliseen tilaan. Tällä aloituskuolemalla, kuten Siperian shamaanilla, on kaksi erityistä merkkiä, joita ei löydy muualta yhdistelmänä: ensinnäkin sarja ehdokkaan keholle suoritettuja leikkauksia (vatsan avaaminen, elinten uusiminen, luiden pesu ja kuivaus, maagisten aineiden lisääminen); toiseksi nousu taivaaseen, jota joskus seuraa transsimatkat toiseen maailmaan. Paljastukset koskien salaisia tekniikoitalääketieteen miehiä saadaan transsissa, unessa tai valveilla ennen varsinaista aloitusrituaalia, sen aikana tai sen jälkeen.

What is Paranormal Investigating, how is it done, what tools are used, and what are the benefits to it? Learn the history and the process of it here! Paranormaalien tutkiminen "Paranormaalista tutkimuksesta" on tullut suositumpi aikaisempiin termeihin verrattuna, kuten "haamututkimus", "haamututkimus" ja "haamumetsästys". Paranormaalien tutkimukset ovat laajempia kuin haamut ja kummitukset, ja se ulottuu salaperäisten olentojen havaintoihin, demoniseen toimintaan, salaperäisiin paikkoihin ja jopa UFO-havaintoihin. Historiallinen yleiskatsaus Paranormaalitutkimukset sisältävät sekä tieteellisiä että psyykkisiä lähestymistapoja. Tutkijat arvioivat, että suurimmalla osalla kaikista ilmoituksista kummittelevista ilmiöistä on luonnollisia selityksiä, kuten valon ja varjon temppuja, erikoisia ilmakehän olosuhteita, geomagneettisia tai sähkömagneettisia vaikutuksia tai eläinääniä. Jotkut tapaukset paljastuvat petokseksi. Muut tapaukset näyttävät keskittyvän ihmisaiheisiin, erityisesti poltergeist-tapaukset, joissa ilmiöt johtuvat tajuttomasta psykokineesista (PK). Paranormaalien tieteelliset tutkimukset vakiintuivat 1800-luvun lopulla spiritismin ilmiöitä kohtaan tunnetun kiinnostuksen seurauksena. Psychical Research keskittyi erityisesti mediumshipin fysikaalisiin ilmiöihin. Tutkimus nojautui vahvasti silminnäkijöiden todisteisiin; tiedemiehistä tuli istujia Séancesissa. Tärkeitä todisteita olivat myös valokuvat, joita kutsutaan henkivalokuvauksiksi.  Psykologisesta tutkimuksesta kehittynyt parapsykologia on keskittynyt valvotuissa laboratorio-olosuhteissa havaittuihin tieteellisiin protokolliin tutkiakseen PSI:tä, unelmia ja psykkineesia ja niihin liittyviä aloja. Psyykkisiä ilmiöitä on vaikea toistaa pyynnöstä. Sekä tiedemiehet että maallikot ovat tutkineet haamuja, ilmestyksiä, poltergeistejä ja kummituksia. 1900-luvun loppuun asti tekniikat perustuivat edelleen vahvasti henkilökohtaisiin havaintoihin ja todistajien haastatteluihin, valokuvaukseen ja yksinkertaisiin fysikaalisten ominaisuuksien, kuten lämpötilan, kosteuden ja niin edelleen, mittauksiin. The Society for Psychical Research (SPR), Lontoo, laati suuntaviivat tutkimuksille, joiden vaikutukset jaettiin viiteen luokitukseen: 1) esineiden vastuuton liikkuminen; 2) käsittämättömät äänet (mukaan lukien äänet ja musiikki) ja hajuja; 3) ilmestykset, salaperäiset valot ja varjot; 4) käsittämättömät kosketukset, työnnöt ja lämmön ja kylmän tunteet; ja 5) pelon, kauhun, inhon ja näkymättömien "läsnäolojen" tunteet. 1990-luvulla paranormaalien tutkinnan luonne muuttui dramaattisesti. Laajempi valikoima korkealaatuisia ja korkean teknologian laitteita mahdollisti useamman ihmisen tekemän kehittyneemmän tutkimuksen. Ja haamujen ja kummitusten suosio paisui maallikoiden tutkijoiden rivejä. Monet tutkijat ovat järjestäytyneet ryhmiin ja ovat kehittäneet omat menettelynsä. Tutkimuksen ominaisuudet Hyvän tutkijan tulee olla ennakkoluuloton skeptikko ja etsiä ensin kaikki mahdolliset luonnolliset syyt. Nämä jakautuvat kahteen luokkaan, mekaanisiin ja henkilökohtaisiin. Mekaanisia syitä ovat koneiden tärinä ja valot, tien melut, sähkömagneettiset ja sähköiset lähteet ja vastaavat. Henkilökohtaiset syyt ovat ihmiset. Esimerkiksi joku saattaa tahattomasti saada lattialaudat narisemaan ja katsoa melun haamuksi. Jotkut ihmiset luovat tarkoituksella temppuilmiöitä. Mahdollisten syiden poistaminen edellyttää perusteellista paikan tutkimista. Ihannetapauksessa tutkijoiden tulisi käydä useammalla kuin yhdellä käynnillä sekä päivällä että yöllä selvittääkseen luonnonvaloa, varjoja ja ääniä. Kartoista tulee nähdä vikalinjat, voimalinjat, maanalaiset purot, miinat, tunnelit jne., jotka voivat olla vastuussa. Tutkijoiden tulisi myös tehdä historiallista tutkimusta, kuten tapahtumia, jotka on tallennettu sanomalehtiin, aikakauslehtiin ja hallituksen asiakirjoihin; geologiset olosuhteet; ja rakennustoimintaa. Käytetään kolmea perustutkimustekniikkaa: kuvaus, kokeilu ja havaitseminen. Kuvaus edellyttää henkilökohtaista tarkkailua ja silminnäkijöiden kertomuksia. Todistajia tulee kuulustella erikseen, jotta he eivät vaikuta toistensa kertomuksiin. Kokemuksen yksityiskohtien lisäksi todistajia pyydetään antamaan tietoja olosuhteistaan, terveydestään ja mielentilastaan; aiempi tieto, jos sellainen on, samankaltaisista kokemuksista; ja kaikki aiemmat paranormaalit kokemukset tai okkulttiset toiminnot. Tutkijoiden on pidettävä mielessä, että kokemuksen rekonstruoinnissa jokainen todistaja voi nähdä saman kokemuksen aivan eri tavalla. Kokeilu sisältää psyykkin tai median tuomisen katsomaan, vastaavatko hänen vaikutelmansa silminnäkijöiden vaikutelmien kanssa ja merkitsemään talon tai rakennuksen pohjapiirroksen näyttämään paikat, joissa kummituksia esiintyi, perustuen heidän tuntemuksiinsa "kylmistä kohdista" (epätavallisen kylmiä alueita) ) ja selvänäkijöiden vaikutelmia. Meedioiden käytöstä on erilaisia mielipiteitä. Jotkut tutkijat pitävät niitä epäluotettavina ja haluavat perustaa tutkimukset pelkästään laitetietoihin. Meediot ja meediot voivat kuitenkin tarjota yksityiskohtia ja tietoja, joita voidaan tutkia asiakirjoista. Havaitseminen tekniikkaan sisältyy sellaisia toimenpiteitä kuin huoneiden ja esineiden turvaaminen niiden häiriöiden testaamiseksi; elektronisten valvontalaitteiden (kamerat ja videokamerat, tallentimet, lämpötila-anturit, Geiger-laskurit, sähkömagneettiset kenttämittarit, lämpöskannerit, laserit jne.) asentaminen. Yksinkertaisempia havaitsemismenetelmiä ovat jauhojen, suolan tai jauheen levittäminen pinnoille nähdäkseen, ovatko ne häiriintyneet. Laitteiden lukemat voivat auttaa vahvistamaan anekdoottisia raportteja. Esimerkiksi äärimmäisen kylmä paikka huoneessa, jossa sanotaan kummittelevan, voidaan dokumentoida datalla. Valokuvaus ja Electronic Voice Phenomena (EVP) ovat myös tärkeitä. Mutta liiallinen luottaminen laitteisiin voi näyttää luonnollisia ympäristötekijöitä eikä paranormaaleja tekijöitä. Korkean teknologian työkalujen käyttö Mediumisuusilmiöitä tutkineet tutkijat käyttivät kameroiden lisäksi erilaisia teknisiä työkaluja. 1870-luvulla Sir William Crookes käytti erikoislaitetta yrittääkseen mitata DD Homen ja muiden välineiden tuottamia fyysisiä vaikutuksia. 1930-luvulla Eugene Osty käytti erityisesti suunniteltuja infrapuna- ja ultraviolettiinstrumentteja istuessaan Rudi Schneiderin kanssa (katso Schneider Brothers). Huipputeknologian haamututkimus alkoi Englannissa. Harry Price oli ensimmäisten joukossa, joka käytti modernia teknologiaa haamututkimuksissaan, joista tunnetuin oli Borley Rectory Englannissa. Price vuokrasi pappilan ja perusti laboratorion. Hän suoritti testejä 48 vapaaehtoisen kanssa käyttämällä nykyaikaista tekniikkaa: huopakenkiä, teräsmittanauhaa, narua, sähkökelloja (liikkeentunnistukseen), filmikameraa, kauko-ohjattavaa elokuvakameraa, elohopeaa (värähtelyn havaitsemiseen) , sormenjälkilaitteet, kaukoputki, kannettava puhelin, liitu ja muut tuotteet. Price ei vieläkään kyennyt todistamaan haamujen olemassaoloa. Hän kirjoitti tutkimuksestaan Englannin Haunted Housessa (1940). Useita vuosia hänen kuolemansa jälkeen kriitikot väittivät, että hän oli manipuloinut tietoja ja tosiasioita. Jotkut tutkinnan perusteet eivät ole muuttuneet merkittävästi vuosien varrella: muistikirja ja kynä, taskulamppu ja ylimääräiset paristot, pieni työkalusarja, mittanauha, värillinen teippi paikannukseen, filmi tai digikamera, videokamera, digi- tai nauhuri ja kompassi . Muut varusteet ovat kaksisuuntaisia radioita kommunikointiin muiden joukkueen jäsenten kanssa, ohjaustankoja tai heilureita. Yksinkertaisilla välineillä voidaan saada huomattava määrä tietoa. Useimmat vakavat maallikot käyttävät myös joitain, mutta eivät välttämättä kaikkia, seuraavista: • Sähkömagneettisen kentän (EMF) ilmaisin, laite, joka mittaa magneettikenttiä (EMF-mittareita on erilaisia, joiden eduista ja haitoista tutkijat keskustelevat) • Digitaalinen lämpömittari nopeita ja herkkiä lämpötilalukemia varten • Kentänvoimakkuusmittari, joka tarkkailee antennien säteilykuvioita • Pimeänäkökiikarit ja -lasit • Suhteellinen kosteusmittari ilman muutosten mittaamiseen • Negatiivisten ionien generaattori, jonka jotkut tutkijat uskovat houkuttelevan haamuja • Negatiivisen ionin ilmaisin, joka etsii alueita, joissa on paljon negatiivisia tai vapaita ioneja, ja voi paljastaa selitettäviä lähteitä • Geiger-laskuri, joka havaitsee säteilyn ja myös joitain poikkeavia ilmiöitä • Tremolomittari, äänen stressianalysaattori, joka on hyödyllinen todistajien haastattelussa, joka voi paljastaa mahdollisia vilpillisiä väitteitä • Lämpökamera • Liiketunnistin • Oskilloskooppi sähköjännitteen mittaamiseen • Kannettava tietokone komentokeskuksena • Videomonitorit etäkatseluun Kuten aikaisemmat tutkijat, jotkut nykyaikaiset tutkijat suunnittelevat omat erikoislaitteet. GRS:ssä on usean laitteen asennus, jota ohjaa tietokone nimeltä GEIST, saksankielinen termi haamulle. GEIST tarkoittaa geofysikaalisesti varusteltua tieteellisen testauksen instrumenttia. Kannettava tietokone ja kyselylokero on kytketty useisiin laitteisiin: geiger-laskuri, EMF-mittari, negatiivisen ionin ilmaisin, ultravioletti- ja infrapunatunnistimet, lämpötila-anturi ja kamera. Aina kun laite aktivoidaan, kamera ottaa kuvan. Jokainen tapahtuma tallennetaan automaattisesti tietokoneen kiintolevylle. GEIST voi nollata itsensä automaattisesti jokaisen tapahtuman jälkeen. GRS-tutkijat voivat tarkkailla taloa tai ympäristöä ilman tutkijaa. Tutkijat voivat nähdä, mikä laite sammui ja milloin. GEISTä kehitetään jatkuvasti teknologisen kehityksen myötä. Samoin Joshua P. Warren käyttää "Paranormal PC" -tietokonetta, joka on kytketty seitsemään metriin ja joka valvoo eri tietokenttiä. Parapsykologi TONY CORNELL ja Howard Wilkinson kehittivät vuonna 1982 laitteen nimeltä SPIDER (Spontaneous Psychophysical Incidence Data Electronic Recorder), joukon kameroita, jotka on kytketty lämpötila-anturiin. Lämpötilan muutokset laukaisevat kamerat. SPIDER on kehittynyt eri malleiksi. Parapsykologi MICHAELEEN MAHER käytti "Demon Detectoria", tietokonetta, joka oli yhdistetty satunnaislukugeneraattoriin, joka yrittää havaita tuntemattomien lähteiden aiheuttaman manipuloinnin. Kun digitaalikamerat nousivat suosioon, monet tutkijat hylkäsivät niiden käytön väittäen, että ne loivat helposti ORBS:itä, joita erehtyivät erehtymään paranormaaleihin ilmiöihin, ja ne olivat helppoja työkaluja väärennettyjen valokuvien ottamiseen. Useimmat tutkijat ovat joko siirtyneet digitaaliseen käyttöön tai käyttävät sekä filmi- että digitaalikameroita. Digikameroiden laatu on parantunut ja kuviin on myös upotettu petoksia vaikeuttavaa tietoa. Useimmat tutkijat käyttävät digitaalisia nauhureita nauhureiden sijaan EVP:ssä tai käyttävät molempia. Tutkimuksen elementit Yksilöt ja ryhmät kehittävät omia suosimiaan menetelmiä, mutta useimmat noudattavat perusmenettelyjä. Ensinnäkin tapaus pätevöitetään alustavalla tutkimuksella. Kummittelusta ilmoittanutta henkilöä haastatellaan. Monesti mahdolliset tapaukset voidaan hylätä tällä tavalla. Kohteeseen voidaan tehdä alustava käynti fyysisten ja geofysikaalisten tekijöiden tarkistamiseksi. Tutkijat tekevät karttoja kohteista ja pohjapiirroksia. Tutkintasuunnitelma laaditaan. Monet joukkueet haluavat pitää lukumääränsä pienenä - jopa kuusi tai kahdeksaan henkilöä. Mitä suurempi ryhmä on, sitä vaikeampaa on tutkia ja tietojen talteenottomahdollisuudet pienenevät. Jos valppautta tai haamuvartiota harjoitetaan – tavallisesti yöllä, joka kestää useita tunteja tai koko yön – ryhmä jaetaan pareihin, joilla on tietyt tehtävät. Kirjallisia asiakirjoja pidetään. Jos psyykkinen osallistuu, hän voi mennä sivustolle ensimmäisenä saadakseen vaikutelmia, jotka voivat osoittautua hyödyllisiksi laitteiden sijoittamisessa tai tiedon tutkimuksessa. Joskus meediat pitävät seansseja paikassa. Joskus olosuhteet eivät salli ennakkotiedustelua, ja ryhmä tekee ensimmäisen vierailunsa varsinaista valvontaa varten. Tulokset analysoidaan ja jaetaan tutkimusta pyytäneiden henkilöiden kanssa. Joskus ryhmät tutkivat avoimia, julkisia paikkoja omaa tiedonkeruuta varten. Equipment used in our Investigations We use a variety of gear & varies upon location & problems mentioned by client. Various entities will respond to specific gear while others may get picked up on others Video 8-Channel Digital Video Recorder System - This system is used to connect each of our infrared (night vision) cameras. These cameras are stationed in various areas throughout a location to record video onto a digital video recorder, which can be reviewed for evidence during the investigation or at a later time. Full-Spectrum Camcorders/Full-Spectrum Lights/IR Lights - Several of our camcorders can record in both Full-Spectrum Lighting and Infrared Lighting (or night vision). During an investigation, these light settings will assist us in recording different spectrums of light that cannot be seen with the naked eye. Full Spectrum Action Camera - Similar to a GoPro, this camcorder is smaller and modified to record in full spectrum. It can be used both as a handheld and a stationary camera. Regular Light Camcorder - This is a regular camcorder that can record in visible light throughout our investigations. Xavee 108-LED IR Illuminator - This illuminator features 108 LED lights, providing infrared lighting for stationary cameras up to 150 feet, which can be useful for larger rooms or long corridors. The illuminator is mounted onto a tripod with a stationary camcorder. Audio Digital Voice Recorders - Our team uses a variety of digital voice recorders. Because each recorder has its own level of frequency, we believe it's essential to use various makes and models, which allow us to capture EVPs (electronic voice phenomena) that may occur at one specific frequency but not another. ITC Devices TC Devices, also known as Instrumental Transcommunication Devices, are devices that utilize various methods to facilitate real-time communication with spirits. SB-7 Spirit Box/External Speaker - The SB-7 spirit box is a device that cycles through AM or FM radio frequencies to create white noise. It is theorized that spirits can communicate through this white noise and can be heard in real-time thus allowing for conversations to take place audibly. The radio frequencies can be adjusted for AM, FM, forward and reverse and for a number of speeds. SB-11 Spirit Box/Speaker - The SB-11 functions similarly to the SB-7 although it adds a 2nd cycle of radio frequencies to allow for additional white noise to be used and communicated through. EMF Detectors Spirits are said to both emit and utilize electromagnetic fields, or EMFs. Based on this theory, our team uses various instruments designed to detect and measure electromagnetic fields (EMF) and changes in EMF in the environment. Mel Meter - The Mel Meter serves two main functions: (1) detects EMF (electromagnetic fields) in the environment and (2) provides current temperature readings. We use the model MEL-8704-R as a handheld device to monitor fluctuations or changes in both EMF and temperature. Trip Wire - This device has become the team's most popular item used on each investigation. The wire is equipped with 10 EMF sensors, spaced 14 inches apart, that illuminate in various colors when they detect a change in the room's magnetic field. Our team has used this device to help detect when a spirit is moving within the room being investigated, as well as answering questions asked by lighting up the device based on the determined response to yes or no. EDI Meter/EDI+ Meter - This device simultaneously measures changes in EMF and temperature, and utilizes a built-in geophone to detect vibrations, providing both visual and auditory alarms to indicate changes. This can be used to demonstrate a presence when changes are observed in all three gauges on the meter simultaneously. The newer version, the EDI+, provides recording of readings and, in addition to the EDI Meter, the EDI+ includes Air Pressure and Humidity readings. K2 Meter - The K2 meter is a controversial piece of equipment in paranormal investigations as it measures EMF; however, it is easily set off and can give erroneous readings. For this reason, we use the K2 Meter in conjunction with our Mel Meters and EDI meter. If we are getting multiple abnormal readings on multiple pieces of equipment, then this holds more weight than just using a K2 meter. Dead Bell - The Dead Bell is a newer item added to our investigations. Used to detect energy shifts, this device was created with a 'natural' magnet that allows the device to differentiate between the energy of a spirit vs energy generated by other electronic devices, such as a walkie-talkie, thereby allowing for more confirmed contact with a spirit. When an EMF change is detected, the bell will ring, similar to a bell found at a front desk of a hotel. REM Pod - The REM Pod is a circular device with an antenna. When the antenna is extended, it generates its own field, and when broken, it will alarm and illuminate. This device has been helpful in communicating and documenting the presence of activity. Motion Detectors Motion Alarm - Typically used as a security device, the motion alarm gives an audible sound when something passes in front of it, such as a spirit. The sound of the motion alarm can be set as a small chime or a loud alarm, depending on the location of the investigators. Music Box - A favorite tool among our team and event guests, this device is more than just a typical motion detector. Shooting out 10 feet, in a ray-like position, the sensor (located in front of the music box) detects the presence of something passing by, registers the temperature of the presence, and signals the music box to play a song. Spirit Balls - Spirit balls (or cat toys, as some refer to them) are motion-activated toys that illuminate in multiple colors when touched or rolled. These items are among the team's most popular devices, used when investigating locations that require minimal equipment or housing children's spirits. Other Equipment GS2 Laser Grid - This device is used for motion detection and environmental changes, and can be positioned on a tripod or used independently. The device will conduct a baseline reading of the room. It will provide alerts when detecting motion and/or temperature fluctuations, as well as give the distance and direction of the spirit in the room. Shadow Detector - This device measures a light field; when a shadow breaks that light field, an LED light turns on, alerting to shadow movement. This can be used to detect movement of an entity or a shadow figure in a given area. Static Detector - This device measures changes in both positive and negative static electricity. When negative static increases, the LED light dims, and when positive static increases, the LED light brightens. This is another tool to measure energy changes that may occur when spirits are present. Quad - 3 pieces of equipment rolled into one; this tool detects EMF changes, temperature fluctuations, and vibrations. Most often placed onto a hard surface, this piece of equipment can detect very subtle changes in the environment and the smallest of vibrations due to its high sensitivity. This can be used to detect both unheard and heard footsteps and can be used to attempt to elicit communication through touching or tapping on the device. 2-Way Radios - Our team utilizes 2-way radios as a means of staying in communication while setting up equipment for an investigation and throughout the investigation. It is an invaluable tool that allows us to decipher potential evidence and keep constant contact for the safety of our team. Kirja Email  Alexandremichael03@yahoo.com Seuraa

Biography, education, and studies of Alexandre Michael, along with past projects. Learn about Alexandre's background & creditials Tietoja Alexandre Michaelista About me Alexandre Michael Psychic Medium Shaman Hypnotist Life Coach Spiritual Advisor Alexandre Michael syntyi Louisianan New Orleansin ulkopuolella, mutta vietti suurimman osan lapsuudestaan Alexandriassa Louisianassa. Hänen perheensä, kaikki yrittäjät, työskenteli itselleen ja eläytyi perheensä maalla. Hän työskenteli perheensä kanssa isänsä siivousyrityksen ja äitinsä kanssa, käänsi taloja ja sisustussuunnittelua/remonttia.  Alex muutti tyttärensä kanssa vuonna 2008 Anchorageen Alaskaan, ja pian sen jälkeen hänellä oli poika. Hänellä diagnosoitiin myöhemmin PTSD ja autoimmuunisairaus. Alex aloitti ensimmäisen yrityksensä kodin siivoamiseen ja Ragdoll-kissojen kasvattamiseen vuokrallessaan huoneita kodissaan. Hän työskenteli myös mallina ja toimi lisähenkilönä elokuvissa tai paikallisissa mainoksissa Anchoragessa. Hän lähti Alaskasta ja muutti Kaliforniaan vuonna 2013. Nyt Kaliforniassa Alex aloitti freelance-mallin työskentelyn, työskenteli graafisena suunnittelijana ja aloitti työt valokuvaajana ja toimittajana musiikkifestivaaliyhtiössä "Festpop". Hän kirjoitti ja viimeisteli ensimmäisen romaaninsa,  Alexandre on työskennellyt Psychic Medium - Shamaanina yli 15 vuotta ja hänellä on ollut nämä lahjat lapsesta asti. Hän on harjoittanut Hoodoo/Voodooa 20 vuoden ajan.  Hän harjoitteli osoitteessa Akatemia  of Psychic Development Richard Knightin johdolla. Hän on käynyt Uri Gellerin kursseja lusikan taivutuksesta ja psyykkestä kehityksestä. Hän aloitti kursseja ja sai todistukset hypnoosista, menneiden elämien regressioterapiasta, huutamisesta, teelehtien lukemisesta, astrologiasta ja muusta. Alexandre aloitti kuvanveistämisen vuonna 2016, mutta on harrastanut sitä varhaislapsuudesta lähtien. Hän alkoi tehdä Voodooaan ja taidenukkeja vuonna 2016 ja myy niitä tällä hetkellä Etsy-myymälässään. Hänen nukkejaan käytettiin elokuvatuotannossa vuoden 2022 alussa, jota kuvataan parhaillaan etelässä. Alex aikoo ottaa lisää kursseja vuoden 2023 alussa saadakseen reiki- ja ääniterapiatodistukset ja palata myöhemmin tänä vuonna osallistumaan lisää yrttitunteja. Alexandre on työskennellyt Psychic Medium - Shamaanina yli 15 vuotta ja hänellä on ollut nämä lahjat lapsesta asti. Hän on harjoittanut Hoodoo/Voodooa 20 vuoden ajan.  Hän harjoitteli osoitteessa Akatemia  of Psychic Development Richard Knightin johdolla.  Hän on käynyt Uri Gellerin ja psykologisen kehityksen kursseja. Hän aloitti kursseja ja sai todistukset hypnoosista, menneiden elämien regressioterapiasta, huutamisesta, teelehtien lukemisesta, astrologiasta ja paljon muuta. Alexandre aloitti kuvanveistämisen vuonna 2016, mutta on harrastanut sitä varhaislapsuudesta lähtien. Hän alkoi tehdä Voodooaan ja taidenukkeja vuonna 2016 ja myy niitä tällä hetkellä Etsy-myymälässään. Hänen nukkejaan käytettiin elokuvatuotannossa vuoden 2022 alussa, jota kuvataan parhaillaan etelässä. Alex aikoo ottaa lisää kursseja vuoden 2023 alussa saadakseen reiki- ja ääniterapiatodistukset ja palata myöhemmin tänä vuonna osallistumaan lisää yrttitunteja. Elämä on sitä mitä sen teet. Jokainen päätös, jonka teet, on valinta. Sinä valitset kohtalosi. Älä anna kenenkään kertoa sinulle toisin           _cc781905-5cde-3194 -bb3b-136bad5cf58d_           _cc781905 -5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_         _cc781905-5cde-3194- bb3b-136bad5cf58d_           _cc781905- 5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_   -Alexandre Michael Alexandre Michaelin tutkimukset Alexandre opiskeli Richard Knightin johdolla The Psychic Developement Academyssa vuonna 2020, ja sen jälkeen hän on käynyt Uri Gellerin psyykkisen kehityksen kursseja. Hän suoritti hypnoosikursseja HMI Collegessa Kaliforniassa vuonna 2022 ja ennustamiskursseja Linda Rauch MARH RHomin johdolla; Edellisen elämän regressioterapiakurssit Julian Jenkinsin johdolla, hypnoottiset induktiot Steven Burnsin kanssa, sitten IAP Career Collegen neuvonnan sertifikaatit.   Alexandre on itseoppinut taiteilija, muusikko, valokuvaaja, graafikko ja web-suunnittelija.  Hän valmistui lukiosta arvosanoin 16-vuotiaana Ash High Schoolissa Louisianassa, ja aikoo suorittaa lisäkursseja psykologiassa ja laajentaa taiteen taitojaan tulevaisuudessa. 

Learn about the origins of black mirrors, what they are used for, and how to order custom-made black mirrors. Mustat peilit Mitä ne ovat ja mitä tarkoitusta ne palvelevat? -Historia ja faktoja Black Mirrorsista Historiallisesti tarkasteltuna mustat peilit valmistettiin kiillotetusta obsidiaanilasista (vulkaaninen kivi), ja Hernando Cortés toi ne ensimmäisen kerran takaisin vuonna 1530 valloitettuaan Meksikon. Atsteekkien papit käyttivät niitä loihtimaan näkyjä ja ennustamaan tulevaisuutta. Obsidiaanipeilejä käytettiin rituaalisesti, jotta he pääsivät henkisesti atsteekkien alamaailmaan ja kommunikoivat kuolleiden valtakunnan kanssa. Niitä sanottiin käytettävän hallitsijalle tulevaisuuden näkemiseen ja muiden näkevän itsensä katsovan niihin taaksepäin. Myöhemmin John Dee käytti psyykkisen median (ja tuomitun rikollisen) Edward Kelleyn avulla keskusteluja ja näkyjä enkeleistä peilin heijastavassa pinnassa, mikä loi niin sanotun "Ennochian" kielen, jonka sanotaan olevan edeltäjä muinaista hepreaa ja kieltä, jolla Jumala puhui Aadamille. Nämä enkelit (tai kenties demonit) pyysivät tiettyjen todellisten asioiden tapahtuvan maksuna välittämissään tiedoista. Nämä teot ja pyynnöt menettivät yhä enemmän Deen kokeilun loppua kohti. Tämä on hyvin okkultistista, ja vähän tiedetään siitä, mikä, jos mikään, todettiin todeksi. Dee uskoi, että tämä käytäntö johtaisi siihen, että peilin kautta otetuilla olennoilla/enkeleillä olisi tietoa, joka auttaisi englantilaisia hallitsemaan tunnettua (ja tuolloin tuntematonta maailmaa). Pohjimmiltaan hän etsi tietoa, jota hän voisi käyttää ohjaamaan tulevaisuutta. Mielenkiintoista on, että Deetä on sittemmin ehdotettu kuningatar Elisabet I:n vakoojaksi ja osaksi alkuperäistä MI5:tä, ja hän allekirjoitti kirjeensä allekirjoituksella "007". Dee pakotti lopulta Kelleyn tuijottamaan peiliin pitkiä "itkuvia" istuntoja, työntäen hänet hulluuden rajalle, ellei syvälle sen alueelle. Yhteenvetona voidaan todeta, että mustien peilien sanotaan olevan profetian väline, mutta jos niihin katsotaan liian tiukasti, liian kauan, hulluus odottaa, ja katsoja saattaa kuluttaa heidän visionsa mahdollisesta. Tässä suhteessa voidaan väittää, että musta peili ei ole muuta kuin sielun heijastus siinä, että sitä sielu haluaa huomioimatta mitään vaaraa (tai kuuntelemalla liian tarkasti ilman varovaisuutta) johonkin pohjimmiltaan epävarmaan kohtaan, ja siitä todennäköisesti seuraa. kauheassa todellisuuden tilassa heille. Ne antavat varoituksia siitä, mitä voi olla, mahdollisesti jopa tulee olemaan. -Alexandre makes custom black mirrors and sells them on his online stores. You can find them on his Etsy store, or contact him for custom orders. -Each black mirror in stock is unique, and the sizes vary. They range from table top sizes, to large frames you hang on the walls.

Contact Alexandre Michael via Facebook, Instagram or Email OTTAA YHTEYTTÄ Contact Contact Us First name Last name Email Write a message Submit Thanks for submitting! TikTok Check out Alex's Tiktok @Alexandremichael137 & his Pinterest @AlexandreMichael3 YouTube page coming soon! Pinterest Ota yhteyttä Alexiin Facebook.comin @Alexandremichael03 kautta tai hänen sähköpostillaan osoitteeseen Alexandremichael03@yahoo.com tai seuraa alla olevia linkkejä

What are the differences between a Therapist and a Life Coach? Read about how they vary from each other, the different types and fields of coaches, their education, certificates, and much more. What is a Life Coach? “Strength comes from struggle. When you learn to see your struggles as opportunities to become stronger, better, wiser, then your thinking shifts from ‘I can’t do this’ to ‘I must do this’.” – Toni Sorensen About me Understanding Coaching - What makes you happy or drives you? - What are your dreams & ambitions? - What do you want to achieve in your life? - What are your struggles & concerns in life? These are just a few of the reflective questions to discuss with a life coach. “A bird sitting on a tree is never afraid of the branch breaking, because its trust is not on the branch, but on its own wings. Always believe in yourself.” – Charlie Wardle. We are all capable of far more than we know, but trusting in yourself isn’t always a natural instinct. Learning to believe in your own abilities will give you the confidence to overcome many challenges. A Life Coach will help you discover your strengths, struggles, and work through troubles that may be hindering you from reaching and obtaining your goals and inspirations in life. Grow Your Visions, Inspirations, & Be The Best Version Of Yourself Elämä on sitä mitä sen teet. Jokainen päätös, jonka teet, on valinta. Sinä valitset kohtalosi. Älä anna kenenkään kertoa sinulle toisin           _cc781905-5cde-3194 -bb3b-136bad5cf58d_           _cc781905 -5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_         _cc781905-5cde-3194- bb3b-136bad5cf58d_           _cc781905- 5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_   -Alexandre Michael Alexandre Michaelin tutkimukset Alexandre Michaelin tutkimukset Coaching for Individuals ADD / ADHD Coaching Career Coaching Christian / Religious Coaching Family Coaching Health and Fitness Coaching Life Coaching Money and Finance Coaching Relationship Coaching Retirement Coaching Spirituality Coaching Coaching for Businesses and Organizations Business Coaching/Consulting Entrepreneurship Coaching/Consulting Executive Coaching/Consulting Leadership Coaching/Consulting Performance Coaching/Consulting Team Coaching/Consulting We are all capable of far more than we know, but trusting in yourself isn’t always a natural instinct. Learning to believe in your own abilities will give you the confidence to overcome many challenges. A Life Coach will help you discover your strengths, struggles, and work through troubles that may be hindering you from reaching and obtaining your goals and inspirations in life. “A bird sitting on a tree is never afraid of the branch breaking, because its trust is not on the branch, but on its own wings. Always believe in yourself.” – Charlie Wardle. Although most people are familiar with the term "life coaching," the field of coaching encompasses several unique specializations. In addition to general life coaching, there are dozens of other coaching categories that capture the most common personal and professional goals. The following list contains some of the most common kinds of coaching: Coaching Vs Therapy What are the differences? Coaching vs. therapy: Do you need a coach, a therapist, or both? “Your vision will become clear only when you can look into your own heart. Who looks outside, dreams; who looks inside, awakens.” Carl Jung, psychiatrist We’re all on a journey. However, the journey to self-actualization isn’t linear, nor can it be easily categorized. We are all on a path of learning and self-discovery, where we explore our direction, relationships with family and those around us, our careers, interests, hobbies, beliefs, and faith in the world around us. We each bring a unique perspective, background, and experience to our own journey of personal growth and development. At different times and stages, we require different types of support. Oftentimes, this depends on what is happening in our lives and what we’re trying to accomplish. Sometimes we’re bettering, sometimes we’re surviving, sometimes we’re struggling. You may be seeking support for yourself, trying to support a team member, or an entire organization. However, when it comes to finding the proper support, it helps to understand what support entails. For many, it starts with this question. What’s the difference between coaching and therapy? Coaching versus therapy may appear to be a binary distinction. It can feel like a forked road, a choice that leads you down a singular path. However, when we examine the differences between coaching and therapy, there are several gray areas. It’s not as clear-cut as it seems. In fact, paths can cross. Paths can intersect and work in tandem with one another. And sometimes, you can hop off one path and follow the other. Oftentimes, these paths lead to the same destination: a better you. Coaching vs. therapy Therapists are trained mental health professionals with the goal of treating mental illness. We know that mental health is a spectrum. Some people exist in more severe areas, while others are experiencing moderate or mild symptoms of mental health issues. Regardless of where you are on the scale, if you’re living with a mental illness, enlist the support of a therapist. A trained therapist will be able to help devise a personalized mental health care plan for you, refer you to a psychiatrist if the patient is in need, or request medication, and so on. What can make this more confusing is that both psychologists and licensed mental health counselors, also known as life coaches, may provide therapy or be referred to as therapists. Therapists require more education and credentialing Because psychotherapy requires medical professionals to diagnose and treat mental health problems, there are additional licensing requirements. This is another key difference between a coach and a therapist. Psychotherapists generally have to pass licensing boards, some of which are specific to the state in which they practice. Therapists and psychotherapists typically hold higher levels of professional education, such as a master’s degree or a doctorate. Some are licensed clinical social workers, like my therapist. While each training program differs based on specialization, therapists require higher credentials. Most coaches are trained, licensed professionals There are many types of coaches. Don’t worry: professional coaches don’t go without professional training. But there are different credential requirements (and governing bodies) when it comes to the world of coaching. Coaches are professionally trained and certified by various colleges and will hold certifications in their training and studies from accredited schools. Most will have business licenses that cover their practices as well. But coaching is not a substitute for therapy. Coaching can certainly feel like a therapeutic relationship. After all, you're working one-on-one to solve your problems. But if you’re living with a mental health condition, also seek out the support of a therapist. Many coaches will maintain a local resource list to provide and help their clients find assistance and support for surrounding therapists and/or psychiatrists. More Coming Soon I will be adding more information soon on different types of Coaches and how they can help patients. Be sure to check back!

Browse our selection of brown beads in our bead inventory. We maintain a stock of rare cuts and shapes of our gemstones, continually adding to our inventory. Our Brown Beads We update our collection frequently and are always adding new beads and cuts. Scroll To View Our Brown Beads we keep in stock 01 Yellow Tigers Eye Rough Nuggets 8x12mm 02 Tigers Eye Heishi 4mm - 8mm In Stock 03 Tigers Eye polished - Concave - 6mm 04 Tigers Eye Polished Bear Cut 10mm 05 Tigers Eye Polished Bamboo 5 x 10mm 06 Phologopite 6mm, round 07 Phologopite Round 4mm - 8mm 08 Petrefied Wood Faceted Cubes 4mm AAA 09 Artisan Glass Beads Faceted Rondelle 3mm x 5mm 10 Light/Dark Wood Heishi beads 4mm-10mm 11 Dark Wood Beads Round 4mm - 10mm Varieties 12 Carved Bone Beads Cylinder Beads 8mm Light Wood Stain & Medium Stain 13 Buffulo Teeth 14 Bronze Plated Hematite Short Tube 3mm x 4mm 15 Bronze Plated Rough Hematite Arrows 4mm x 6mm 16 Square Cut Tigers Eye Square 6.5mm x 6.5mm 17 Bronze Plated Hematite Arrows Smooth 4mm x 6mm 18 Bone Disc Heishi Beads 5mm - 8mm 19 Bone Cylinder Beads Short & Long 2mm x 3mm & 5mm x 10mm 20 Matt Smooth Tigers Eye Round 8mm, 6mm & 4mm beads 21 Bronzite Matt Rondelle 6mm 22 Bronzite Pebble Beads Pebbles 12mm 23 Oval Tigers Eye Polished 7x9mm 24 Tigers Eye Chip Beads 6mm - 9mm 25 Star Multicolor Tigers Eye 8mm 26 Star Cut Hawks Eye 8mm 27 Golden Obsidian 8mm 28 Brown - Green Tibetan Agate Round 8mm 29 Crackle Tibetan Agate Round 8mm 30 Star Cut Tigers Eye Beads Star 3mm Adding more soon! Back To Collection

Published novels and novels currently being worked on Omat romaanit Julkaistu tällä hetkellä Amazonissa ja Kindlessä, kun ostan agentteja ja julkaisijoita Päivän unelmoija  Jayde Karsten, intersukupuolinen psyykkinen, syntynyt syvässä metsässä New Orleansin ulkopuolella, huomaa pakenevan perheensä Jehovan todistajien muodostamaa kulttia. Tämä kultti käytti uskontoa peittämään perheensä murhat sekä uskonnon alle piilotetun pedofiilisormuksen. Jayde, joka ei koskaan tiedä elämästä perheensä ulkopuolella ja häntä suojassa pitäneen uskonnon ulkopuolella, hylätään erilaisuudestaan. Hän yrittää epätoivoisesti selviytyä siirtymällä vieraaseen elämään toisensa jälkeen huolimatta siitä, ettei hänellä ole varaa mihinkään muuhun kuin epänormaaliin elämäänsä. Hänelle kerrottiin, ettei hän koskaan saisi lapsia, mutta hän huomaa olevansa vanhempi 17-vuotiaana. Sitten hänen on pakko mennä naimisiin pahoinpitelyyn, kunnes hän pakenee sitä elämää vain päätyäkseen toiseen helvettiin, tällä kertaa Alaskaan, niin kaukana kaikesta, mitä hän koskaan tiesi. Eläessään mielenterveyshäiriöiden ja geneettisten terveyshäiriöiden, lasten kanssa, joita hän ei ollut valmis saamaan, hän ei koskaan tuntenut muuta kuin kipua, hän jatkaa mahdottoman toteuttamista. Toisen lapsensa jälkeen hän lopulta päättää päästää irti ja elää avoimesti intersukupuolisuudesta joutuessaan pitämään sen salassa elämänsä aikana. Hänen epätoivoisissa yrityksissään paeta vankiloistaan hänen lastensa on muutettava takaisin etelään, jolloin Jayde jää yksin Alaskaan. Ennen kuin hän pystyy muuttamaan pois jäätyneestä osavaltiosta, hän ajaa takaisin tapaamaan lapsiaan retkillä osavaltioiden poikki joka vuosi ollessaan pohjoisessa. Hän lähtee seikkailunhaluisille matkoille, jotka yllättävät hänet luonnonkatastrofeilla ja muistoilla, joita hän ei koskaan unohda. Asuessaan Alaskassa hän tapaa Lilyn, nuoren naisen, jolla on erilaisia taitoja, joita hän on hankkinut selviytyessään pohjoisen jäätyneestä osavaltiosta. Lilystä, joka vaikutti aluksi liittolaiselta ja elävältä kumppanilta, tulee pian enemmän ongelma, jota Jayde ei voi horjuttaa. Lily vakuuttaa Jayden hämärään työhön, jotta he selviäisivät. Pian tämän jälkeen he tapaavat Genen, toisen nuoren naisen, joka jäi orvoksi Alaskassa. Lily ja Gene liittyvät pian Jaydeen, kun yksinkertaiseksi pidetyt juhlahalusinogeenit muuttuvat portiksi vapauttaa piilotetut kyvyt Jayden psyykkisiin lahjoihin. Seuraat Jaydea astraalimaailmaan ja syvälle hänen mieleensä, jossa hän avaa tukkeutuneita muistoja ja huomaa, että hän voi ennakoida tulevaisuuden ja menneitä tapahtumia paitsi itselleen, myös läheisilleen. Hän kamppailee säilyttääkseen järkensä, hän alkaa irtautua lapsuuden tuskastaan ja alkaa parantua selviytyessään ankarasta elämästä, jota hänen on jätetty navigoida. Jayde perustaa oman sivuyrityksensä, ja huolimatta hänen terveysongelmistaan tai kahdesta tytöstä, jotka tekevät asiat pahemmaksi kuin auttavat häntä, hän onnistuu hankkimaan tarpeeksi rahaa lähteäkseen Alaskasta. Hän lähtee viimeiset tavaransa autossaan ja matkustaa osavaltioiden halki, kunnes päätyy Kaliforniaan. Hän asuu parhaan ystävänsä Kirillin kanssa, jonka hän tapasi Alaskassa, kunnes hän saa oman asunnon tyttöjen luona heidän saapuessaan Kaliforniaan. Jayde saa töitä kokopäiväisenä mallina, minkä jälkeen hänestä tulee toimittaja musiikkifestivaaliyritykseen. Työskenneltyään yrittäjänä useilla eri aloilla hän muuttaa asunnosta suureen kotiin Temeculassa, Kaliforniassa, päästettyään lopulta eroon tytöistä, jotka saivat hänet draamaan ja myrkyllisyyteen. Hän lopettaa ensimmäisen romaaninsa ja aloittaa uransa kirjailijana säilyttäen samalla työnsä ja terapiansa. Jayde saa vihdoin lääkäreitä ja apua sairauksiinsa ja näkee ensimmäistä kertaa elämässään itselleen tulevaisuuden, joka ei ole kipua tai vain selviytymistä. Hän perustaa uuden talonsa saadakseen lapsensa takaisin ja saada vihdoin paikan, jota hän voi kutsua kodiksi. Kun hän on asettunut, hän aloittaa toisen romaaninsa, "Day Dreamer". Voittaa menneisyytensä, pelkonsa ja voittaa mahdoton.           _cc781905-5cde-3194 -bb3b-136bad5cf58d_   Jayde uskoi, että ainoat rajat elämässä ovat ne, jotka annat itsellesi. Hän ei koskaan antaisi periksi tai menettäisi uskoaan kaikesta huolimatta, mitä hänelle tai häntä vastaan tehtiin. Sinua ei määrittele perheesi, kotoisin, kehosi, sukupuoli, kuinka erilainen olet tai taskukirjasi. Elämä on sitä, minkä teet siitä ja kuinka kovaa olet valmis taistelemaan sen puolesta. Jayde uskoi tähän ja muutti näin elämänsä. "Day Dreamer" on motivoiva sarja, joka käsittelee elämää mielenterveyshäiriöiden kanssa, paranormaalia, LGBT-yhteisöä, uskontoa ja kultteja, lasten hyväksikäyttöä, psykologiaa, luonnonkatastrofeja ja matkustamista. Seuraat Jaydea hänen selviytymis- ja sielunetsintämatkansa läpi, unohtaen sen, mitä luulit tietäväsi takana olevasta elämästä, ja astut uuteen näkökulmaan.  Osta nyt Eyes Of The Jaded Alexandren ensimmäinen julkaistu romaani. Claire, joka on nuori nainen, joka haaveilee toimittajan urasta, elää yksinkertaista elämäänsä New Orleansin laitamilla. Hänen vapaa henki ja seikkailunhaluiset tavoitteensa ovat vangittuina yksinkertaisen etelän ja pikkukaupungin maailmaan. Vanhempansa kuoltua hän halusi jonain päivänä sytyttää uudelleen intohimon, jota hän kerran tunsi elämää kohtaan, mutta kun hän löytää jonkun, joka sytyttää sen valon sisällään, tuleeko se vähän enemmän kuin hän oli pyytänyt? Hänen kaupunkiinsa saapuu yllättäen vieras, jolla on tavallista enemmän aikomuksia ja salaisuuksia, jotka häikäisevät häntä ja koko kaupunkia. Claire, joka oli suojellut sydäntään niin kauan, rakastuu pian tähän mieheen, mutta millä hinnalla? Kuinka pitkälle hän menee hänen eteensä, ja mitä muuta hänen ponnistelunsa paljastaa? Kuinka voisit rakastaa miestä, joka on kirottu hänen olemassaolostaan ja kuinka pitkälle menisit ollaksesi hänen kanssaan? Sillä mitä synkät salaisuudet voisivat paljastaa, ne voivat myös vapauttaa ne. Kun hän rakastuu kirottuihin, se horjuttaa hänen ja hänen todellisuudensa perustaa. Seuraa häntä tässä paranormaalissa tarinassa rakkaudesta ja tragedioista, joka taivuttaa todellisuuden muovaamaan uutta. Jätti elämänsä uudeksi, vain muistoksi päiväkirjassaan. Osta nyt Day Dreamer 2 - Into The Mindscape Jatko-osa ja toinen kirja sarjassa Tämä tapahtuu ensimmäisen romaanin jälkeen ja alkaa Temecula Kaliforniassa, mutta sukeltaa edelleen Jayde Karstenin menneisyyteen. Tällä hetkellä tätä romaania työstetään edelleen. Taideteoksia romaaneista Tämä kuva esittää osaa Mindscapesta Tämä oli matkalla. Ajo Kanadan Yukonin läpi Lily, Jack ja Gene. Anchorage Alaska Jack sanoi hyvästit lapsilleen New Orleans Louisianassa Jack, Lily ja Gene kahvilassa Anchorage Alaskassa.  - Taistele mielesi kanssa -Jack, ikä: 6 Pineville Louisiana Jack, ikä: 6 Pineville Louisiana Perheen Maa -Lily - Temecula California Amara ja Max - Palm Springs, Kalifornia -Jack - Temecula Kalifornia Rocky Horror Picture Show Los Angeles, Kalifornia - Lily, Jack, Max ja Amara -Lapsuuden pakomatka -Jack 9 Louisiana New Orleans Holloween  Lily, Jack, Colin -Gene, Lily ja Jack Anchorage Alaskassa Lisätietoja kirjoittajasta on biosivulla  Näytä nyt

Sketch art, Novel art, Paintings, Mosiacs, and Crafts Taideteos Media ~Erilaisia taideteoksia vuosien varrella~ KUVAT Artwork  Alexandre Michael on ollut itseoppinut luonnostaiteilija hyvin nuoresta iästä lähtien. Hän aloitti maalaamisen myöhään teini-iässä ja ensimmäisen maalauskokoelmansa oli esillä liikkeessä Alaskassa, kun hän oli 23-vuotias. Myöhemmin samana vuonna hän aloitti graafisen suunnittelun opiskelun ja vuoden lopulla logojen, käyntikorttien ja myöhemmin verkkosivujen suunnittelun asiakkaille.  Alex on myös itseoppinut valokuvaaja. Kiinnostus valokuvaukseen alkoi teini-iässä harrastuksena, sitten parikymppisenä sivutouhuna. Myöhemmin hän valokuvasi häitä, valmistujaisia, muotokuvia, koruja korkealuokkaiseen San Diegon myymälään ja myi maisemavalokuvansa pienessä galleriassa Kaliforniassa.  Alexandre alkoi myöhemmin tehdä mosaiikkitaidetta, luoda ja suunnitella unensieppaaja-kattokruunuja, käsintehtyjä voodoo-nukkeja, shadowbox-taidetta ja suunnitella/ommella Tarot-tarvikkeita.  Taide eri aloilla on ollut Alexandrelle elinikäinen harrastus ja pyrkimys ja on sellaisena tähän päivään asti.   جاك وليلي بدور بيتر بان وأناستازيا قمت برسم أشخاص أعرفهم كشخصيات خيالية بناءً على من اعتقدت أنهم سيكونون. ميخائيل أليكس وكاميل لقد رسمت هذا لكاميل في فداي إسقاط نجمي سيدة الأفسنتين ترى الطبيعة كل شيء مسارات القطار عندما تريد الهرب فقط أجنحة ممزقة الجين Sociey هذه الأيام وجهت هذا في رحلة بالطائرة إلى نيو أورلينز عمارة رسمت هذه العمارة مع خيولها عمارة سليبينج جاك الاختناق الجيني خلل النطق بالجسم درج الحب ليس له جنس افترض انعكاس عاطفة مجمدة جمال مودوسا خلل النطق بالجسم ليل انجيل زنبق الهالوين Lisätietoa tekemistäni käsitöistä löytyy muilta sivuiltani! Omat Unesiepparit ----> Klikkaa tästä

Services Offered - Oracle and Tarot Readings, Life Coach Sessions, Paranormal Investigating, Rune Readings, Divination, Scrying, Hypnosis Sessions, and much more! Our Services Tarot & Oracle Readings We offer online & in-person sessions starting at $60 an hour. Learn More Paranormal Investigation Services that include but are not limited to - -Video recording -Emf readings -Photography -Psychic readings of location -Thermal Camera -Spirit Box -Sound Recording & much more Learn More Photography We offer photography sessions that start at $100 an hour with a completed CD of edited photos or a Dropbox download of photos. 15 years of experience with outdoor, family, wedding, pregnancy, babies, couples, studio, headshot, and themed photography. We can even work with AI editing, and graphics for fantasy, gothic, futuristic etc sessions. Learn More Life Coach Sessions We offer coaching sessions in the fields of, but not limited to - - Life coach - Career coach - Wellness and mental fitness - Grief - Stress management - Sleep and nutrition -Caregiving & working parents - Family & Relationships - Trauma & more Learn More Hypnosis Session We offer but are not limited to, -Regression Therapy -Past Life Regression -Rapid Induction Sessions are $120 an hour Learn More Spiritual Cleansing We offer - House Cleansing - Body Cleansing Services as well as products for clients to take home - & Spells for it & Home Cleansing Kits Learn More Graphic Design We offer services in but not limited to - - Graphics - Vectors - Website design - Business cards - Tags and labels - Digital Art - Logos - Album Covers & Much More Learn More Book Now Please check out my bio to learn more about my training, credentials, and experience. Read More To book a session Book Now